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    王廣義是如何煉成的?“政治波普”光環(huán)之后,那些隱秘的多面性

    王廣義是如何煉成的?“政治波普”光環(huán)之后,那些隱秘的多面性

    時(shí)間: 2024-07-22 13:47:18 | 來源: 藝術(shù)中國


    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    撰文_韓曉雪 編輯_許柏成

    思想流變,繪圖草稿。2024年7月18日,“回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽在清華大學(xué)藝術(shù)博物館啟幕。藝術(shù)史家、美國匹茲堡大學(xué)榮休教授高名潞,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳岸瑛,獨(dú)立策展人蘇偉,清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛,參展藝術(shù)家王廣義先后致辭。開幕式上,杜鵬飛為王廣義頒發(fā)捐贈證書,感謝他為清華藝博捐贈《唯物主義者》雕塑作品。開幕式由清華藝博副館長鄧巖主持。

    王廣義 《唯物主義者》 雕塑 清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏

    在西方的藝術(shù)語境中,“手稿” (Manuscript)一般指作品尚未完成前,藝術(shù)家依據(jù)本人的創(chuàng)作意圖手繪的圖像或撰寫的相關(guān)文字。與完整的的藝術(shù)創(chuàng)作相比,手稿具有即興、隨意、尺寸不大、制作時(shí)間較短等特點(diǎn),它隱藏在作品背后,是作品從產(chǎn)生、生發(fā)再到成型的忠實(shí)記錄,是我們了解藝術(shù)家創(chuàng)作活動和思想歷程的一把鑰匙。

    本次展覽通過呈現(xiàn)王廣義1993年首次參與一系列全球展覽后至今完成的全部創(chuàng)作草稿,揭示其“思想”流變的過程,審視藝術(shù)家如何依靠“思想性”想象地言說個(gè)體與世界的關(guān)聯(lián)。

    王廣義在展覽開幕式上

    王廣義是誰?

    王廣義是“’85美術(shù)新潮”主要發(fā)動者之一,是中國當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)識性人物。1957年,王廣義出生在哈爾濱的一個(gè)工人家庭,童年生活區(qū)域便是其“北方文明”藝術(shù)理念的生成源頭。1977年高考制度恢復(fù)成為了王廣義這一代藝術(shù)家人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1980年,王廣義考入浙江美術(shù)學(xué)院進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí),他的藝術(shù)生涯也邁出了真正意義上的“第一步”。

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    80年代初期,許多青年藝術(shù)家以群體的方式集結(jié),這是中國現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動中最為突出的特征之一。受此影響,1984年8月,從浙江美術(shù)學(xué)院畢業(yè)返回哈爾濱的王廣義立即與舒群、任戩等人共同投入到推進(jìn)青年藝術(shù)群體成立的工作中。同年9月北方青年藝術(shù)群體正式成立,后更名為“北方藝術(shù)群體”,成員有劉彥、卡桑等十五位青年人。

     《大批判——波普》方案 王廣義 紙上草圖 21cm×29cm 1993

    自加入北方藝術(shù)群體開始,王廣義作為北方藝術(shù)群體的理論建設(shè)者和實(shí)際組織者之一,便積極投身于85美術(shù)運(yùn)動。畢業(yè)后回到東北僅用一年多的時(shí)間就完成了《凝固的北方極地》系列,“北方極地”系列是王廣義突破現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,借鑒西方形而上畫派與超現(xiàn)實(shí)主義畫派的具體表現(xiàn),在這一過程中,他極力摒棄了生活中的偶然性與理性之外的因素,通過抽象的形與虔誠的精神表現(xiàn)出一種人類永恒的精神與理性的健康情感之上的崇高之美,以自己的方式對古典繪畫進(jìn)行新的嘗試,尋找新的美學(xué)趣味與圖式效果,最終形成他20世紀(jì)80年代的繪畫理性符號——簡單又笨拙的生命形態(tài)。

    《無題》 未實(shí)施方案 王廣義 紙上草圖 21cm×29cm 1993

    從1990年開始至2007年結(jié)束,王廣義迎來了藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)高峰,他先后創(chuàng)作了《大批判》系列作品、《VISA》《衛(wèi)生檢疫》《私密廣告》《冷戰(zhàn)美學(xué)》等作品,反映出他對社會、歷史、文化以及藝術(shù)的深刻反思,獲得了批評界的廣泛關(guān)注。其中《大批判》系列作品,無疑是中國當(dāng)代藝術(shù)史中的一部重要篇章。

    《VISA》 方案 王廣義 紙上草圖 29cm×21cm 1994

    這個(gè)系列的創(chuàng)作跨越了近20年,王廣義將二三十年前常見的符號化的工農(nóng)兵形象與商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代泛濫于日常生活的廣告圖像和流行元素相結(jié)合,以一種解構(gòu)的方式重新構(gòu)筑了原有圖像的意義。1992年《大批判——可口可樂》被刊登在Flash和Art News等西方藝術(shù)媒體,并在第二年參與了“第45屆威尼斯雙年展”,自此《大批判》系列也將王廣義淹沒在他所創(chuàng)造的圖像洪流之中,從此被貼上“政治波普”的標(biāo)簽而飽受誤讀。然而,王廣義的藝術(shù)光譜實(shí)際上要豐富得多。

    《私密廣告》 方案 王廣義 紙上草圖 21×30cm 2005

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    除了《大批判》,還有什么?

    本次展覽共展出王廣義超過250件的手稿,除了經(jīng)典的《大批判》《重疊的現(xiàn)場》《衛(wèi)生檢疫》《東風(fēng):金龍方案》等,還有更為復(fù)雜、無法歸類的《無題》等系列方案。這些已經(jīng)實(shí)施或未曾實(shí)施的藝術(shù)方案,猶如一張巨大的思維導(dǎo)圖,呈現(xiàn)了作品之間的邏輯關(guān)系,表明了藝術(shù)家遠(yuǎn)未被人了解的深度與廣度。我們習(xí)慣于在欣賞藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí),更多地將精力集中在作為結(jié)果的最終作品上,卻忽視了藝術(shù)家未經(jīng)修飾,原始而直接的藝術(shù)思考。而這些藝術(shù)思考,以紙上痕跡的形式忠實(shí)而真誠的保存在了手稿上。

    《被工業(yè)快干漆覆蓋的個(gè)人史》 方案  王廣義  紙上草圖 22×30cm 2017

    多年來,王廣義持之以恒地借助草稿進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思,他在正式作品中刻意約束和消解的繪畫性,在這批草稿中卻得到了充分的釋放。無論標(biāo)示的數(shù)字和文字、各種指示性的箭頭符號,還是對圖片的拼貼、改造等波普修辭,都出現(xiàn)了許多表現(xiàn)性繪畫的萌芽狀態(tài),具有一種松弛的美感。

    《通俗人類學(xué)研究》 方案 王廣義 紙上草圖 29×21cm 2018

    作為中國最具觀念性的藝術(shù)家之一,王廣義認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)讓人看到一些未曾看過的東西,想到一些未曾想過的東西,它是一種不確定的東西。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是去發(fā)現(xiàn)一些東西,照亮一些東西,讓一些平常的東西變得神圣起來,讓人進(jìn)入玄想狀態(tài)。《通俗人類學(xué)研究》作為王廣義的近作,呈現(xiàn)了近年來藝術(shù)家的探索與思考。藝術(shù)家作為一種開端性的召喚,以藝術(shù)的名義、偽科學(xué)的方法,提示與展開這一問題中所包含的多義性,構(gòu)成一種區(qū)別于嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的藝術(shù)-政治的追問和思索。

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    《無題》 未實(shí)施方案 王廣義 紙上草圖 29cm×22cm 2013

    閱讀藝術(shù)家手稿為何如此重要?

    藝術(shù)作品的閱讀視角不應(yīng)只停留于作品本身,更應(yīng)立足于手稿的特性與深層意義,通過這一富含藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格特色的藝術(shù)文獻(xiàn),真正進(jìn)入藝術(shù)家的具體創(chuàng)作情境,進(jìn)而掌握其思維的全過程。正如王廣義的這些草稿,它們不是毫無表演性的文獻(xiàn),也不全是藝術(shù)家幕后的工作筆記,更像是一種“隱秘的杰作”,當(dāng)我們將這些手稿當(dāng)作獨(dú)立的藝術(shù)作品去看,不難發(fā)現(xiàn)在它們身上所展現(xiàn)的,是王廣義這四十年間的思想動態(tài)與藝術(shù)立場。

    《無題》 未實(shí)施方案 王廣義 紙上草圖 29cm×21cm 2019

    觀眾透過這批手稿可以了解到一件作品背后,藝術(shù)家大量智力與精力的投入,乍現(xiàn)的靈感與瞬間爆發(fā)的情緒。也許只有了解到背后的故事,觀眾與藝術(shù)家之間的天然溝壑才能消弭。正如此次展覽的題目“回到何地”,也許這一處不曾言明的歸宿,同樣包含了藝術(shù)家在潛意識里對于繪畫的期待。

    展覽位于清華大學(xué)藝術(shù)博物館四層7、8號展廳,將展出至2024年10月16日。(圖片由清華大學(xué)藝術(shù)博物館提供)

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

    “回到何地:1993年之后的王廣義創(chuàng)作草稿”展覽現(xiàn)場

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